مصطلحات حيوية من الإيديولوجيا إلى المنطق : إشكالات تعريفات وتاريخ

وضع هذا الرابط أساسا بتاريخ : /2010/01/29 2 عنوان الرابط: رائق يذكر : المنطق الحيوي عقل العقل !ومع ذلك يرفض مصطلح ” العقلاء من البشر “؟ لصالح مصطلح ” عامة الناس “ ولكونه الموضوع يتعلق بتاريخ واشكلات المصطلح الحيوي وآفاقه سنضع موضوعه كعنوان لموضوعات مشابهه من يقرأ عنواين الكتب التي أصدرها رائق باسم مدرسة دمشق [...]

مفتاح هندسة كعبة مصالح: “العدالة فتاة جميلة أنجبها زيوس..” بقياسي الأحوال والجذور

المقاييس: حمزة رستناوي النص المقاس: ” العدالة فتاة جميلة أنجبها زيوس, و هي تحظى بتكريم سائر الآلهة و من شأنها أن تشكو الظالمين دوما إليهم ليقتصّوا منهم” هزيود الأسكرائي المصدر : تاريخ الفلسفة اليونانية –د.ماجد فخري-دار العلم للملايين-بيروت ط1-1991 أولا قياس حال المصالح الحكم: توحيد/ عزلة السبب: المصالح المعروضة تتحوّى تواصلا إيجابيا يقره و يتمناه [...]

عمر الفرا: ماتت حمدة….! وعاشت الوزارة ؟؟

أرسل الصديق المهندس يوسف حيدر عباس مشكورا قصيدة للصديق عمر الفرا.. تعليقاً على شروط الحصول على شيكات شراء المازوت طالت الشتوة— وبردت حمدة—- حمدة الشعب اللي ما يدفى– صقعت حمدة—- فقعت حمدة—– قالوا الحرارة بالوزارة– حمدة الختيارة ركبت الحمارة — وبالوزارة طلبت الاستمارة— قالوا ما ننطيكِ—– شهقت حمدة — بكيت حمدة— سألت حمدة—- قالوا—–

أُبي حسن: السيد رئيس الحكومة.. أحمدُ الله على سلامتي

تحية طيبة يُحكى, والله أعلم, أن بلدية طرطوس كانت تقوم, ذات شهور من ثمانينات القرن الماضي, بحفريات للصرف الصحي أمام بيت الشاعر الكبير الراحل نديم محمد(لا أدري إن كانت سيادتكم تسمع به). وباعتبار أن شعار تلك المرحلة(ونخشى أن يكون شعار كل مرحلة في بلادنا) كان من قبيل: “إن الله يمهل ولا يهمل” و”في التأني السلامة [...]

المحامي ياسر السليم : لاتشتكوا من المنطق الحيوي ! فتجربيتي معه مرة ! ومازلت اعاني منه أكثر مماتعانونه وأقدم

حوارات مفيدة جدا تجري على هذا الرابط تبرهن وعورة المنطق الحيوي وعسر هضمه ؟؟ فمن لبديه ملح انكيزي او وصفة مسهلة جزاه الله خيرا لكوننا نعاني من مغص دائم منه لايريج ولايترك الناس مرناحة ولكن في هذا الرابك متعة حقيقة ومفاجأت منها ان الصديق السليم يكشف عن رسائل تهكمية كان قد ارسلها باسم مجهول الى [...]

دعوا النبي فقد هجر ! المسكوت عنه في تاريخ التفرد والشخصنة الاسلامية بدءا من الخليفة عمر

أرسل الصديق أبي حسن مشكورا مقالا لخريج الازهر والاستاذ السابق فيه الصديق د.أحمد صبحي يعدد فيه هفوات عند الخليفة عمر بن الخطاب! ويصح المقال ان يكون بداية حوار حول المسكون عنه في الشخثصة والتفرد الاسلامي وللتذكير فإن قوى الشخصنة هي مايعادل القوى المحافظة فيما مقابل قوى التفرد اي المجددة والخليفة عمر يجمع الصفتين معا فهو [...]

ياسر السليم :الشكل الحيوي بين “الرجل المعتاد” و “عامة الناس”

نقلا عن http://www.kefranbel.com/vb/showthread.php?p=105250#post105250 الرجل المعتاد في القانون المدني وعامة الناس في المنطق الحيوي كثيرا ما يُرجع للحكم على صلاحية معينة في المنطق الحيوي لمفهوم “عامة الناس” لمعرفة مدى تطابق هذه المصلحة مع البداهة الكونية للمصالح المشتركة,أي هل هذه المصلحة المعروضة بديهية أم غير بديهية “إشكالية” أي هل يتفق بشأنها الغالبية العظمى من الناس أم هناك [...]

قصائد تبحث عمن يقايس حيوية توظيف مصالحها الجمالية

أرسل الصديق الدكتور طلال الحسن يذكرنا بقصيدة حيوية للشاعر: أحمد مطر أمس اتصلت بالأمل ! قلت له: هل ممكن أن يخرج العطر لنا من الفسيخ والبصل ؟ قال: أجل . قلت: وهل يمكن أن تشعَل النار بالبلل ؟ قال: أجل . قلت: وهل من الحنظل يمكن تقطير العسل ؟ قال: نعم .. قلت: وهل يمكن [...]

المحامي ياسر السليم: المنطق الحيوي ليس بديلا عن القرآن ولا الأنجيل .. يعلمنا القدرة على فرز الأشياء ..ينمي حاسة النقد والنظرة الموضوعية ..

مايزال موقع متتديات كفر نبل العامة بشهد حوارا غنيا جدا دعى اليه الصديق علي الأمين على رابط :http://kefranbel.com/vb/showthread.php?t=12832&page=2 بعنوان : دعوة للحوار مع الشكر مسبقاً للجميع وفي مايلي رد المحامي ياسر السليم على اقتباس من الصديق وائل السليم -الأصمعي : يقول الأصمعي في داخلة سابقة : والناس في مستويات الإنسانية سواء ..لا فرق بينهم إلا [...]

عامة الناس في المنطق الحيوي ,ومصالح “الإنسان فان” و ” الإنسان يحب السلام” و “الأمهات يحببن أولادهن”

عامة الناس في المنطق الحيوي بين الحقيقة والرأي الكاتب : علي الأمين سأحاول فيما يلي التعرض إلى مصطلح “عامة الناس” حسب المنطق الحيوي، ولأجل هذا الغرض سأقدم تعريفاً لكل من الحقيقة والرأي وذلك بعد شرح عبارات؛ “الإنسان فان” و ” الإنسان يحب السلام” و “الأمهات يحببن أولادهن” ومن ثم سأعرف مصطلح عامة الناس. الإنسان فان [...]

و لي ما يحب النسا كذاب ابن كذاب : مصالح شكل كلي البداهة؟ بقرينة قول فريحة العبد الله

توحيد بقرينة قول فريحة العبد الله : و لي ما يحب النسا كذاب ابن كذاب ؟ الكاتب : حمزة رستناوي ..بداية مقايسات المنطق الحيوي تتضمن أحكام وجود و قيمة في آن واحد. فالقول أن المصالح المعروضة تتحوّى حكما على سبيل المثال بالصراع. هو حكم وجود: كون المصالح المعروضة صراعية كتوصيف موضوعي. و هي حكم قيمة [...]

تفارق مفهوم البداهة بين : رينيه ديكارت ..!! و رائق النقري..؟؟ …….. هو كالفارق بين الشكل الحيوي بالمقارنة مع الشكل الجوهراني

ساهم في التحريض على هذه المداخلة وبلورتها كل من الاصدقاء الباحثين منير حبابة وميلاد ديب لكون موضوع البداهة من الموضوعات التي تميز المنطق الحيوي عن ما عداه بوصفه منطق البداهة الكونية للمصالح المشتركة ولكون مفهو م البداهة الكونية مؤسس في المنطق الحيوي على بداهة مفهوم الشكل بوصفه طريقة نشكل حركي حيوي احتمالي نسبي فإن كشف [...]

كل أم تحب أولادها .. تذكير بصلاحيات البرهان في المنطق الحيوي؟

كتب رائق : مايزال بعضهم يقع في شبهة عدم التفريق بين 1- برهان مصالح البداهة الحيوية الكونية 2- برهان المصالح الموضوعية 3- برهان المصالح الذاتية فرديا وفئويا ومنها المصالح العقائدية والجمالية والعاطفية بداية لابد من التذكير ايضا 1- كل المصالح تبرهن حيويتها بحسب صلاحيتها 2- لكل صلاحية برهان يقترن كل بطريقة تشكلها 3- بما ان [...]

علي دربولي و أضاحي الشكل الجوهراني بالمقارنة مع الشكل الحيوي!

الصديق رائق د.حمزة رستناوي بعد التحية أضاحي منطق الجوهر : أول كتاب بعد مقالات كثيرة ، يصدره الدكتور رستناوي بقصد إلقا ء كثير من الأضواء على المنطق الحيوي ، من خلال الأمثلة التطبيقية الساخنة . فبعد اطلاعي الأولي على الكتاب المهدى إلي من الصديق رائق ، تولد لدي يعض التساؤلات او نقاط للتساؤل .. أشير [...]