نحن هنا نعرض مصالح حوارات مدرسة دمشق المنطق الحيوي ..
وصلاحية العرض تدار من قبل محمود استانبولي ويمكن مراسلته على العنوان التالي :
midshlmi3@gmail.com
وهذا الموقع الحواري بالإضافة إلى الموقع الرسمي لمدرسة دمشق المنطق الحيوي .. صالح لعرض حورات ذات علاقة بالكشف المبكر لمصالح مستصغر الشرر في مختلف أشكال
تعميم أو تجاوز ازدواجية المعايير ,
والتزام أو منافاة قيم البداهة والبرهان
< الموقع , إذا هو ليس ملك لأحد ..ويمكن لأي كان المشاركة بعرض مصالحهم صوتا كانت أم صورة أم نصا و بدون تسجيل شرط وضع اسمه الصحيح
بغية استقراء تلك المصالح بقرائن مربع المصالح
, لايشترط الموقع من العارضين الإلتزام بالمنطق الحيوي , ولا القياس الحيوي , بل يرحب بانتقاداتهم .. واحتجاجاتهم .. وغضبهم ..مهما كانت حادة شرط العلنية والشفافية
سنقوم بدورنا بالتعليق لاحقا لتقديم خدمة مجانية لتعلم قياس المنطق الحيوي الذي يستطيع كشف ازدواجية المعايير بالإستناد الى البداهة الكونية للمصالح المشتركة
وذلك من خلال وضع موضوعات تكشف, وتتجاوز , وتحتوي أصنام منطق الجوهرالعنصري في النصوص , والصور , والآحداث:
تحذير الصديق الدكتور صالح المبارك : شعرت اثناء محاولة متابعة حوارات المنطق الحيوي كما شعر الجاحظ حينما عجز عن حفظ علم العروض فقال فيه: «العروض علمٌ مردود، ومذهبٌ مرفوض، وكلام مجهول، يستكدُّ العقول، بمستفعل ومفعول، من غير فائدة ولا محصول». والمعذرة من الجميع فالعلة فيّ وليس في المنطق الحيوي
من محمود استانبولي مدير الموقع
لا بأس من التوضيح بأن الموقع ليس ملكا لأحد .. وهو مخصص لحوارات تتعلق بطروحات مدرسة دمشق المنطق الحيوي أو ما يتصل بها سلبا وإيجابا ..
وأنا أديره فقط بالمعنى العام أي ملاحظة حسن سيره.. مع العلم أننا أحيانا نعجز عن تصحيح مداخلة أدخلتها الإدارة التقنية .. بسبب كون تقنية الموقع ليست مفهومة بعد كما يجب؟؟ أو لا تعمل كما يجب ؟؟
والآراء التي تنشر في الموقع – بما فيها أرائي أنا، لا تعبر بالضرورة عن مدرسة دمشق المنطق الحيوي ..لكونها حوارية .. وبالتالي تتحوى حوارات اسكشافية وتجريبية غير نهائية..
لسنا موقعا إخباريا أو للتسلية ..أو لفش الخلق..
فهدف الموقع هو اغناء وتجديد الحوار لكشف و مواجهة نزوات وجنون مرض نقص البداهة.. الذي نصاب به جميعا لسبب أو آخر.. عسانا وإياكم نتقدم على هذا الطريق،
يرحى ابلاغي على عنواني التالي
midshlmi3@gmail.com
عن اي ظاهرة في الموقع لاترون من المناسب عرضها او عن عجز في الارسال والمشاهدة
الموقع يتعرض بين الحين والآخر إلى الازعاج ..ويبدو ان ثمة من يزعجه البحث عن سبل تجاوز ازدواجية المعايير؟؟
وشكرا لتفهمكم
الموقع يعتذر عن نشر أية مادة مسيئة للقانون السوري ..
نذكر ذلك بمناسبة حذف بعض الجمل التي وردت في رسالة المدعو “الراوي” وهذه هي السياسة نفسها المطبقة على جميع المشاركات المهتمة بالحوار ومنها مشاركات االسيد زهير سالم الذي لم ننشر له رسالة واحدة بوصفه من الإخوان أو ناطقا رسميا ياسمهم ..بل بوصفه صديقا محاورا فقط حتى ولو كان صديقا لدودوا.. فلكل رأيه .. ونحترم حقه في التعبير .. دون ان نعنى بخلفيته الحزبية او الطائفية … لنفيد من الإنتقادات ومن أوحه الخلاف بين المتحاورين .. وصولا الى جوار حيوي ليس حزبيا بأي حال .. ولايصادر رأي المتحاورين حتى وإن كانوا من ضد المنطق الحيوي .. والصديق زهير هو على علم بهذا الشرط ونرجو من أي منتسب او محازب للإخوان المسلمين السوريين أو غيرهم .. –
إذا كان-أي كان – يود الحوار في الموقع ان يحاور باسمه الشخصي فقط .. وهي صفة كافية للمشاركة في الحوار وانتقاد مايشاء والدفاع عما يشاء ولكن بقرائن؟؟ومع عدم وجود وجود قرائن تعرف بشخصية السيد محمد الرواي فإننا نتعتذر عن نشر اية مادة جديدة له مالم يعرف نفسه تعريفا شفافا قابلا للتدقيق عبر البريد الألكتروني الخاص
مع التأكيد على حقه في نقد وتفنيد اي مداخلة لايراها منصفه بحق المنطق الحيوي او البعث او صدام او الماركسية او أي جزب اسلامي ..ولامصادرة على أي رأي مادام الطرح بالصفة الشخصية وبحدود توضيح الرأي فقط ..
ومن مستوى رسائل المنشورة له وغير المنشورة فإن السائل الذي سمى نفسه ب”الرواي” إما أنه شخصية وهمية ..أو / و أنه شخصية لاتتحوى أي قدرة على البحث والتدقيق قبل طرح مايطرحه
فعلى سبيل المثال هو يسأل لماذا التركيز على شخصية حوى ويؤكد ان لاعلاقة له بتنظيم الإخوان المسلمين .. وكان بإمكانه على الاقل ان يضع اسم سغيد حوى على اي محرك بحث ليجد نفسه محظئا .. فعلى سبيل المثال يمكنه ان يجد على موقع من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة مايلي :
“وبعد خروجه من المعتقل، تولى مسؤولية قيادة جماعة الإخوان في ظروف بالغة الحرج، حيث المراقبة والتقييد من السلطات هناك في الفترة من سنة (1400هـ = 1979م) إلى سنة(1403هـ = 1982م)، ثم ترك ذلك إلى المشاركة في قيادة التنظيم العالمي لقيادة جماعة الإخوان من سنة (1403هـ = 1982م) إلى سنة (1405هـ = 1984م)، ثم عاد إلى المشاركة في قيادة الإخوان في سورية من سنة (1406هـ = 1985م) حتى سنة (1408هـ = 1987م)، حيث أجبرته ظروفه الصحية على اعتزال العمل القيادي، بسبب إصابته بشلل جزئي، بالإضافة إلى أمراضه التي تكالبت عليه، كالسكر والضغط وتصلب الشرايين، والكلى، وضعف البصر، ثم لم يلبث أن دخل في غيبوبة الموت من (5 من جمادي الأول 1409هـ =ديسمبر 1988م) حتى (1 من شعبان 1409 هـ = 9 من مارس 1989م) حيث توفي بعد معاناة وصراع مع المرض.”
http://ar.wikipedia.org/wiki/
نكتفي بهذا القدر مع تفهم غضب الناس مما لايفهمونه فكيف إذا كانوا يشكون بقرائن بداهته .. فالناس اعداء ماجهلوا
كما أن رسائلة لاتحمل قرائن أي اطلاع على القرآن
فهو يتهم المنطق الحيوي بالحيواني ناسينا الآية :
“وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون ” سورة العنكبوت – سورة 29 – آية 64وكان يمكنه التعرف على المزيد ممايشكك به في موقعنا نفسه الذي نشر بعض الترهات المنشورة عن رائق ويحاول نشرها مجددا في الموقع وكأنها كشف ..
راجع لذلك في هذا الموقع رابط :
قرائن مرض نقص بداهة قيادة الإخوان المسلمين السوريين قتلهم و حطم مجتمعهم .. .. و أصاب البعث بفقر دم … وأغنى السلطة بكنز لايفنى ..!
http://damascusschool.wordpress.com/2009/05/07/%d9%85%d8%b1%d8%b6-%d9%86%d9%82%d8%b5-%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%87%d8%a9-%d9%82%d9%8a%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86-%d8%a7/
وهذه الرسالة سترسل الى عنوانه المرسل للتأكد من صحته مجددا
رغم أن الرسائل السايقة أظهرت أن العنوان ليس صالحا .. ولكن لايمنع ذلك من التأكد ثانية تحوطا من كون عدم صلاحية الإرسال تقع على السرفر فقط
وشكرا لتفهمكم
للمرة الثانية يتأكد زيف العنوان ونتلقى الرسالة التالية
Sorry, we were unable to deliver your message to the following address.
<alrawi@yahoo.com>:
Remote host said: 554 delivery error: dd Sorry your message to alrawi@yahoo.com cannot be delivered. This account has been disabled or discontinued [#103]. – mta578.mail.mud.yahoo.com [BODY]