هيثم المالح و عودة الوعي بعد فوات الأوان

بدون شكل , فإن هيثم المالح  شخصية سورية معارضة اخوانية  شامية أي ليس له علاقة طيبة لا بالحمويين ولا الحلبين ولا الديريين ولا الحوارنة.. ولكنه استمر في القراءة

رائق النقري : معظم العقل العربي السني المعاصر طرطور!

أولا وبداية ماهو معلوم ومجرب لعامة الناس فهو انه لايوجد عقل سني وعقل شيعي وعقل كافر وآخر غير كافر بل يوجد عقل متمرس في تطلبه للبرهان السببي ولبرهان اولوية المصالح وعقل أخر اقل ممارسة وتمرسا وقدرة على المنطق الحيوي وهو منطق فطري يتحوى العقول جميعا مالم يعوقها عائق
ثانيا العقائد جميعها طرائق تشكل وفيها ماهو انغلاقي وانفتاحي
ليس لكون العقائد جميعها تقوم على تقديس ايمان محدد يكون بموجبه الآخر غير مؤمن به على الأقل فهذا صحيح ايضا
ثالثا انغلاق العقائد يولد عدم الثقة والخوف والكراهية والجهل سواء اكانت العقائد دينية او غير دينية

رابعا القوى المسلحة النظامية أو والميليشيات العقائدية وغير العقائدية , الدينية وغير الدينية , السنية والشعية , المسيحية واليهودية , الوذيو او الشيطانية تحترف الحرب لترتكب مجازر , فالحرب اي حرب هي مجررة مفتوحة وعدم توقع ذلك هو من سمات طرطرة العقل
ولذلك الحرب ليست فشة خلق ولا مجاكرة ولا هوشة ولا فزعة بل احتراف القتل وملحقات القتل وتوريث احقاد وفقدان ارواح واموال وعمران ودوران في نثرة العنصرة وداحس والغبراء والانتصار فيها لايكون لا للأفضل اخلاقيا ولا للأكثر شعرا واحلاما بل لمن لديه القدرة واول القدرة هو العقل وكل هذا تعرفه انت جيدا وتعلمه

أما ماهو مجهول الى الآن لعامة السنة العرب فهو : أن العقل السني العربي المعاصر لما بعد رموز تجاوت تراثها السني المطرطر بدرجات مختلفة بين الكثر حيوية وهو عبد الناصر وهواري بومدين و وبين من يمكن الطعن جوئيا بحيوته : الحبيب بورقيبة صدام حسين والملك فيصل وماعدا ذلك فهم الاكثر الطرطرة دون نفي وجود بعض الحيوية عند رمز سنية فكرية لم تصل الى الحكم وليس لها شعبية وامتداد حتى في عائلتها ..
واذا سأل احدهم لماذا تستخدم الطرطرة لوصف العقل ؟ فالرد هو للقول بكون العقل يكون متخاذلا ومسستخويا ومستسلما للأوهام هو عقل طرطور .. لكون يجبن عن مواجهة الواقع كماهو .. وبالتالي فمعنى الطرطر ة هو الاستسلام لوهم الغلبة العددية ويتاجر باحتكار اهل مفهموم ورقة السلاطين والحق والحقوق والحقيقة , فالعقل القائم على وهم الغلبة العددية او التاريخية او الطائفة الناجية فهو عقل طرطور ويستوى في ذلك قوى التفرد والشخصنة من معظم السنة المعاصرين بمافيهم المثقفين المفلسين والخائبين من المحصول السياسي والشخصي لمن امضى عمره علمانيا أو غير متدين او ماركسي او حتى حيوي ولذلك تجدهم يتسولون تملق وفاق العنصرية السنية طمعا وتوهما بركوبها وهذا عين الطرطرة بمعنى الخزلاء والخزي الكلي
أما العقل الشيعي المعاصر بكل تلويناته الاجتماعية والفئوية المتدينة وغير المتدينة فهو أقل طرطرة لكونه استمر في القراءة

جابر القحطاني: التحوي الحيوي الأبسط!

البياض والعفن وعيش الغراب والكمأة والصدأ النباتي من أشهر أنواعها 1/3
الفطريات … تعيش في كل مكان والعديد منها يتغذى على النباتات والحيوانات الحية والمتحللة !

تعيش بعض الفطريات تكافلياً مع جذور النباتات

    قبل الحديث عن فوائد وأضرار الفطريات يجب علينا تعريف الفطريات من حيث طرق تكاثرها ومعيشتها والأنواع الشائعة منها.

الفطريات كائنات تخلو من اليخضور ( الكلوروفيل ) وهي المادة الخضراء التي تستعملها النباتات لصنع الغذاء ولا تستطيع الفطريات أن تصنع استمر في القراءة

جمال باروت وتأريخ الحركات السياسية العربية

وحده جمال باروت من كتب عن تجربة التنظيم الحيوي , والإيديولوجية الحيوية وعلى الرغم من قصوره في العرض الدقيق والموثق فإنه وحده من تحرأ على التحدث عن تجربة ماتزال ليس فقط كمجهولة من النخب العربية بل ماهو اكثر .. وهو دليل على مدى استفادة هذه النخب من تراكم التجربة التاريخية وهو امر يبرر وقوعهم كبهائم المسلخ عندما يقودهم أعور أجدب استمر في القراءة

“عارية وحرة” و “جسدي هو البيان” مسيرة احتجاج عارية

لقي القبض على 25 ناشطة على الأقل من حركة “فيمن” النسائية في باريس يوم الأحد 26 أكتوبر/ تشرين الأول بعد سيرهن عاريات الصدور أمام قصر العدل في باريس في مسيرة احتجاج.

جاءت مسيرة الناشطات احتجاجا على الحكم الذي صدر يوم 15 أكتوبر/تشرين الأول بحق زميلتهن في الحركة الناشطة “إيانا جدانوفا” بسبب “التعري الفاضح”.

وشاركت في مسيرة احتجاج الناشطات العاريات العضوة في الحركة “إنا شيفتشينكو”، التي كانت تهتف استمر في القراءة

زرادشت من اقدم انبياء الين الحيوي التوحيدي

زارازرادشت (بالأفستية: Zaraϑuštra) هو مؤسس الديانة الزردشتية، وقد عاش في مناطق أذربيجان وكردستان وإيران الحالية، وظلت تعاليمه وديانته هي المنتشرة في مناطق واسعة من وسط آسيا إلى موطنه الاصلي إیران[1] حتى ظهور الإسلام.

اسمه زرادشت في العربية، وسماه ابن النديم في الفهرست: زرادشت بن اسبتمان [2]،، وفي الإنجليزية: Zoroaster، وفي لغته الأصلية هي الأفستائية وهو الكتاب المقدس للديانة الزرادشتية والمكتوب بهذه اللغة وفيها أدرج افكاره كلها. هو زاراوسترا [3] وفي الفارسية: زراتُشت [4][5] وفي الكردية زردشت بياض الأصل وفي اليونانية زورواستراس Ζωροάστρης [6]، وقد ذكره زانثوس في كتاب ليدياكا وأفلاطون في كتاب ألكيبيادس الأولى، وتطور في التهجئة اليونانية حتى توصل إلى زورواستريس Zōroastris، وتوجد تفسيرات كثيرة ومختلفة للاسم، إلا أن من المتفق عليه أن مقطع “أوسترا” في الاسم الاً صلي يعني: جَمَل، ويذهب بعض المؤرخين إلى أن اسمه مركب من كلمتين معناها “معاكس الجمل” لأنه كان في صباه يعبث بالجمال [7]، ويذهب البعض إلى أن اسمه يعني “ذهب الصحراء” استمر في القراءة

الحمار وتعليم المعرضة السورية!

يستغرب بعضهم عدم تعاطف الرأي العام السوري والعربي والاسلامي والعالمي مع مايسمونه الثورة السورية والاجابة هي :عندما تعجز اية معارضة ان تكون كالحمار لطفا وعقلا وخدمة وتضحيو وصبرا فإنه تسقط نفسها تحت اقدام بغل


مستقبل واع استمر في القراءة

تابع

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 150 other followers