حمزة رستناوي يقيس مصالح : “إسقاط النظام السوري من دون مساعده خارجية ؟!!بقياس بداهة كعبة مصالح

هل يمكن إسقاط النظام السوري من دون مساعده خارجية ؟!!
-النص موضوع القياس: ” رغم تزايد أعداد الفارين من الجيش السوري، سيكون من الصعب على المعارضة قلب النظام من دون مساعدة خارجية.”
-الكاتب: من تصريح لقائد المنطقة الوسطى الأميركي الجنرال جيمس ماتيس أمام لجنة الدفاع في مجلس الشيوخ.تاريخ (7-3-2012)
-المصدر:
http://www.daralhayat.com/portalarticlendah/371386
-المقاييس: حمزة رستناوي ( بعد اسبوع من تاريخ التصريح )
-المرجعية المستخدمة : المنطق الحيوي.
*
قبل البدء في المقايسة من المفيد التذكير بمعايير الحكم على سرعة بداهة المصالح المعروضة :
-سرعة بداهة وافية =4: قرائن لمصالح تجريبية مفتوحة مقوننة (وفقا لمرجعية البداهة الحيوية الكونية)
– سرعة بداهة كافية=3: قرائن لمصالح تجريبية مفتوحة و لكن غير مقوننة
-سرعة بداهة مضطربة=2: قرائن لمصالح تجريبية مغلقة على أهل الاختصاص.
-سرعة بداهة متدنية=1: قرائن لمصالح غير قابلة للتجريب لا من أهل الاختصاص و لا من عامة الناس.
ملاحظة: تكون سرعة البداهة سارية المفعول عند

مصطفى خضر : لاعلاقة بين سريان البداهة و “عيدية” معاذ الخطيب!

االمصالح المعروضة في “اقترح معاذ الخطيب خطة لوقف المجزرة السورية” :
rقياس مصطفى خضر:

قياس حركة البداهة:
الحكم : تعطيل سريان البداهة،
أي:
لاعلاقة لها بسريان البداهة،
السبب : لأنها تتجاهل مكوّنات أطراف الصراع وطبيعته،

ملاحظة1 : على الرغم من أنّ رقم (5) من الاقتراح يفترض وجود طرف ثالث،يمكن تفويضه،أو الاحتكام إليه،وهو حتى الآن خارج دائرة الصراع ا لواقعية …
ملاحظة 2 : توثيق

بداهة اوباما:هزيمة الاسد : ”فانتازيا”” بقياس كعبة المصالح

أوباما: فكرة وجود قوة سورية معتدلة جاهزة لهزيمة الأسد ليست صحيحة
العربية.نت

قال الرئيس الأميركي باراك أوباما، اليوم الأحد، إنه لا توجد معارضة معتدلة داخل سوريا قادرة على هزيمة بشار الأسد.

وفي مقابلة

سمير عيطة : مقايسة بداهة كعبة مصالح ما الأهمّ معالجته، أهي الأطماع أم المظالم؟

مفتاح المصالح المقاسة : الخروج من الحروب الداخليّة أصعب من الاندفاع نحوها! الكلفة الحديّة لاستمرار الحرب أقلّ بكثير من كلفة إيقافها”

ملخص الحكم :
حركة بدهة سارية بسرعة كافية
كتلة بداهة جاذبة ومنيرة
الأسباب متعددة يمكن إعادة تدقيقها بقياس مربعي أحوال وجذور المصالح حيث نلمح مصالح تعاون بجذر شكل حيوي كلي يدعمه جذور صلاحية :
1- برهان الحدوث
2-وحدة المعايير
3- أولوية والزام الحياة على العدل و

كم هو محظوظ النظام بمعارضته …طيب اقترحوا عليه يدفعلهن رواتب …والله لو مربيهم على إيدو ما قدموا له كل تلك الخدمات………

الكاتب : ميس كريدي:
العنوان الأساس :
ثورة لا يؤمن بها ممثلها الشرعي الوحيد

يتيمة سورية بحزنها …وحيدة بموتها ..وجيل من الفساد يرعى فاسديها…كأنها ثقافة لرفع الشرعية عن موت السوريين وسوريتهم..

إن أخبار المعارضة وحدها كفيلة بهدم المنظومة النفسية لوطن يترامى في جحيم حرب هوفيها وهي فيه ولا إله يحدد درب خلاصها ولا وجه رحمة يبشر ببصيص نور.

لقد حدثت جريمة ثورية كبرى منذ تم إفراغ البلد من كوادرها ونشطائها , واليوم تحدث مهزلة بهرولة القيادات التي تصدرت للبازار السياسي على جثث السوريين ثم اتضح أن النضالات تتوجه لبوابات السفارات الأوربية..بوابات السفارات التي لم يتحدوا يوما لاعتصام أمام بواباتها يوم كانوا ينعتون شعوبهم بالتخلف والجمود ويكتبون مقالاتهم في صحف تدفع بالعملة الصعبة حوالات تمر من بوابات جلساتهم في الأفرع الأمنية من خلف ظهور بعضهم ..

كيف تنتصر ثورة لا يؤمن من ركبوا على شرعيتها وفرشخوا على دمها بانتصارها ..وإن قالوا عكس ذلك فمامعنى

المحامي ادوار حشوة : فصل المقال_ألوية مدرعة مساندة للنظام !؟

أمدته بالقدرة على البقاء يستند النظام الى قوات عسكرية ومدنية وحزبية ودينية رغم حجم المعارضة الكبير وتوزعها على مناطق كثيرة ونقاط اشتباك زادت على 415 نقطة اشتباك عسكرية لاترتبط بقيادة موحدة وليس لها قائد بديل ..

هذه القوى المساندة للنظام هي التالية:

1- رجال الدين السنة في دمشق وتأثيرهم على الشارع الدمشقي وعلى التجار كبير منذ الاستقلال حتى الان وهؤلاء اعتمد عليهم الرئيس حافظالاسد في تدعيم حكمه واغدق عليهم وعلى اولادهم المنافع وزعم قادتهم على مشايخ الشام الى درجة ان البعثين كانوا يسمونهم اللواء المشيخي المدرع . !

2- كبار تجار الشام

مقايسة كعبة بداهة مصالح فورد _المعارضة السورية!

مفتاح المصالح المعروضة للقياس :
“أكبر شكوى لي على عمل المعارضة السورية، رغم عملها
الجيد، أنها لم تستطع أبدا أن تفرق بين ما تمثله هي وما يمثله تنظيم القاعدة.”
عن روبرت فورد السفير الأميركي السابق في سوريا والذي شارك في ادارة المجزرة التي

نون نسوة المجزرة السورية و الغيرة من تفاحة أمراء الزفت !

تميزت المجزرة السورية لكون عصابات إجرام حركات الشخصنة السنية استطاعت أن تشتري من سوق النخاسة بعض الجواري المتمرسات على نون النسوة المتعذر ظهور التنوين بسبب الثقل !! …
ولكن مرور السنوات , وسقظط قرابة ربع مليون ضحية , فإن تنوين توريط الناس وخداعهم عبر الونونة باساطي الأعلام المسبق الصنع بكون الغرب قادم لقتل ابنائه من أجل تسليهم السلطة بدأت بالتكشف لحضور ثقل الوقائع الدامغة .. وفي هذا الرابط سنوثق بعض التنوين

زهير سالم يكذب على نفسه واخوانه المعادين للإسلام مجانا ومع اعترافه بفشل أوهامه يصر على سفك دماء شعبه رافضا الحل السياسي

نشرنا من أشهر فقظ نشرنا لوجه سحارة الاخوان مقالا يراخن فيه على امريكا
زهير سالم يراهن: إن انتصر الأمريكي سيتمتع الاسىلاميون بظل من الحرية!
Posted on 12/07/2013 by damascusschool |

واليوم يعود الى تكذيب نفسه في مقال يتحوى مايناقض ذلك حيث يقول :

“ومع أننا لم نكن يوما من المراهنين على نصرة أمريكية ، ولا متعلقين بها، ولا منتظرين لهاومع أننا لم نكن يوما من المراهنين على نصرة أمريكية ، ولا متعلقين بها، ولا منتظرين

أسامة الصباغ : الخلافة الإسلامية بين الحلم والحقيقة

ملاحظة : سبق نشر هذا المقال في رابط بعنوان

خليفة حيوي؟ أو صديق أول؟: رمز غير ديني يرأس دول تعاون عربي -تركي – فارسي -كردي -بربري ..الخ
ونظرا لزيادة عدد المداخلات التي بلغت اكثر من 40 تم نقل المقال ليكون في رابط جديد

————————————

لا أحد ينكر أن الخلافة الإسلامية التي عاشت في ظلها معظم الشعوب العربية والإسلامية في بقعة جغرافية كبيرة شملت مناطق وبلداناً كثيرةً واقعةً في قارات ثلاث بآن واحد هي آسيا وأفريقيا وأوربا وقد تعرضت لمد وجزر بين فترة وأخرى تبعاً للظروف السياسية المحيطة بهذه الدولة حيث امتدت وتوسعت لتصل غرباً إلى حدود فرنسا وشرقاً إلى حدود الصين في عهد الخلافة الأموية والعباسية وانحسرت وتقلصت في نهاية الخلافة العثمانية إلى أن سقطت وانتهت آخر خلافة إسلامية عام/1923م بعد

قياس بداهة كعبة مصالح: “داعش تخيير مسيحي الرقة بين الجزية أو اعتناق الإسلام”

مسيحيو الرقة: “داعش” يُخيرهم بين الجزية أو اعتناق الإسلام
آخر تحديث: الخميس، 27 فبراير/ شباط، 2014، 16:07 GMT

قبل أن نوثق الخبر الذي تحوى مفتاح المصالح المقاسة , لابأس من تقديم ملخص الحكم ومن ثم نفصل في الأىسباب الموجبة لهذا الحكم , وتدقيقها ببقياس كعبة المصالح , ومن ثم إجراء أعادة تسويق اسياقها الوظيفي والسببي والقيمي من أجل الخروج بدروس مستفادة, وبعد ذلك سنوثق الممقال

مفتاح المصالح المقاسة
داعش تخيير مسيحي الرقة بين الجزية أو اعتناق الإسلام

ملخص الحكم : كعبة بداهة مصالح مهدمة محترقة ومحرقة
الأسباب :
1- حكم حركة بداهة المصالح هو : تعطيل سريان بداهة المصالح المعروضةبقوة ناقص – 2/ 4 الى – 4/4
2- حكم كتلة بداهة المصالح هو : كتلة منفرة للتواصل.
وسنفصل فيما يلي في أسباب وحيثيات الحكم في مختلف إجراءات القياس بعد

المحاور الحيوي مصطفى خضر يقايس القياس الحيوي !

سألت الصديق الشاعر والمحاور الحيوي مصطفى الخضر اليوم ما رأيك بمقايسات ظ“الدين اليهود مفبرك ” التي قايسها رائق النقري وتلك التي قايسها حمزة رستناوي “نحن – الإسلام -الأصل ”
المنشوران في رابط موضوع أدناه
فرد قائلا :
– يعني في هذه الأوقات العصبية حيث الحرب الأهلية مستعرة في سورية والمنطقة من سنوات .. تبدو هذه المقايسات ضربا من الترف الفكري يمارسه نخب منفصلة عن واقعها ..
فأجبته محتدا :
– انت تقول بوجود حرب أهلية في أكثر من منطقة عربية حيث المصالح الطائفية والدينية تؤدي الى قطع رؤوس البشر وشوائها.. وأكل الأكباد وقتل مئات الآلاف وتدمير المدن وتهجير الملايين باسم الدين ,
انت تقول وتعترف ان الكل يكفر الكل ويرفع شعارات “الدم السني واحد ” والغزو الطائفي الشيعي ” ومع ذلك تعد أنه من الترف والانفصال عن الواقع محاولة رصد المصالح الاعلامية والسياسة المنشورة اعلاميا على نطاق وفق المنطق الحيوي ؟
ترى؟ أليس مستعربا أن لاترى وجود فائدة وضرورة ملحة لتذكير الناس بمنطق البداهة الحيوية الكونية للمصالح المشتركة ؟
أليس مستغربا عدم وضع اولوية ملزمة لتعليم الناس عدن اعاقة منطقهم الحيوي ؟
أليس غريبا أن الاترى الحاجة الماسة مع كل نقطة دم تسفك ضرورة تعليمهم كيفية ممارسة مقايسات المنطق الحيوي لبرهن كون أي تحوي للمصالح الطائفية والعنصرية هو تعطل لسريان البداهة , وطواف باصحابها- قبل غيرهم – حول كعبة مهدمة محترقة حارقة ؟
فأجاب متراجعا :
– نعم نعم ولكنها لاتظهر بلغة الإعلام الذي يستثيغه الناس
– إذا تريد مقايسات وفق مايطلبه المستمعون ؟
– نعم لكون مايطلبه المستمعون هم عامة الناس الذين يعتد المنطق الحيوي بمرجعيتهم
– عامة الناس عبر العصور والمجتمعات هم غير عامة الناس في منطقة ومن طائفة محددة تبحث عمن يدغدغها ويجاملها .. ولذلك ليست وظيفة المنطق الحيوي تأييد اتجاهات أية حرب أهلية , ولا أي نعرة طائفية , ولا أي عنصرية عقائدية , دينية كانت أم

فاروق الشرع يعرض مصالح بسرعة بداهة قوة 2 “المعارضة السورية لا تستطيع ادارة مدرسة ابتدائية”

القياس الحيوي لايقيس النوايا ولا الغيب ولا مصدر المصالح ولا المؤلف , ولكن يقيس المصالح المعروضة كماهي وكما تبدو لعامة الناس أو لعامة أهل الاختصاص .. والمصالح التي يمكن يقياسها قد تمون نصا او صورة أو حدثا بشرط قابليته للتوثيق
والمراجعة من اجل اعادة التدقيق
في هذا المقايسة سنناقسش مصالح حدث تحواه حديث لنائب الرئيس السوري فاروق الشرع حيث قال فيه وقتها قولا “ينتقد “المعارضة”: لا تستطيع ادارة مدرسة ابتدائية .”
وسنضع ادناه الرابط الذي يوثق الحدث , مع التعليق بكون مقايسة النص الذي نشر في جريدة الحياة في : 3/1/2004 ..أي قبل عشر سنوات بالتمام هي مقايسة لحدث بالمقارنة ماحدث منذ ذلك الوقت حيث أثبتت المعارضة السورية- للقاصي والدني ولكل اهل الاختصاص ليس فقط فشلها الذريع وبخاصة وهي تعبر العام الثالث في مواجهة عسكرية جموية صتلت مئات الآلف ومدمرت المدن بشكل لامثيل لها , وأثبتت الأحداث عجزالمعارضة بشكل كلي حتى عن ادارة نفسها وتوحيد كلمتها وقيادتها
وبالتالي فإن سرعة بداهة الحدث المعروضة هي اليوم + 2 على الأقل مكما يجمع أهل الاختصاص وومنهم عامة السوريين والعرب المتابعون للحدث بقرينة ابسط الصور المنشورة
وهذا الحكم يعني في حال ثبوته نفور عامة السوريين من هذه المعارضة , وإدانتهم لها حتى وإن كانوا ضد النظام
كما يعني جذب المصالح المعروضة وتجاوز التردد الذي ابداه كثيرون قبل 10 أعوام حين ظهر الحدث ( التصريح ) ولذلك ليس غريبا أن يحظى الشرع بجاذبية عند مذاكرة قوله الذي يمكن عده حدثا بالمقارنة مع ألت اليه الأمور في سوريا بعد 10 سنوات وبشكل لم يكن عامة أهل الاختصاص يوافقونه عليه
وعند التدقيق في مربع جذور المصالح

المهندس محمد توفيق النقري: الإسلام السياسي بين الولادة المعاصرة أو صلاة الجنازة

إن ما يجري من خراب وقتل وتشريد وتدمير لبنى المجتمعات الذي يجتاح المناطق العربية الإسلامية والذي تجاوز قدرة الإنسانية على تخيل حدوثه في هذا العصر ,عصر حقوق الإنسان والديمقراطية عصرالمحاولات البشرية الدائمة في إيجاد قاسم مشترك من القيم والتشريعات التي تحافظ على كرامة الإنسان وتضبط سلوكه وتعمل على إزالة كافة العقبات والقيود التي تعيق حركة إبداعه ونشاطاته الخلاقة على كافة المستويات

لأن العيش في فضاء إنساني واحد يقود بالضرورة إلى إيجاد لغة تواصل تعبرعن المصالح المشتركة البديهية للبشرالمتمثلة في الحفاظ على الحياة وقيم العدل والحرية بغض النظر عن الإنتماءات المختلفة.

هذا الخراب وسفك الدماء المستمر أصبح القاصي والداني معنيا به وخاصة أنه يجري أمام عيوننا مصحوبا بصيحات التهليل والتكبيرباسم الله أي أن القتل والذبح ينفذ إطاعة لأولي الأمر وعلماء الدين وبالتالي تنفيذا لرغبة وإرادة الله وهل يوجد ما هو أهم وأغلى من الفوز برضى الله؟
كيف يحصل ذلك؟
ولماذا؟
ومن هي المرجعية الدينية المسؤولة؟
ومن هم علماء الأمة؟
ومن هم ولاة الأمر؟
ومن هو الذي يحكم بما أنزل الله؟
ومن لا يحكم بما أنزل الله؟ومن هوحبر الأمة ومفسرها وقاضيها؟وما هوشرع الله وحدوده؟
وحلاله وحرامه؟
و و وو وأسئلة كثيرة لاتنتهي الإجابة على واحد منها كافية لإندلاع الفتن والحروب إلى أجل غير مسمى..فمثلا :
هل المرجعية موجودة في
في اسرائيل ؟أم في عاصمة أطلسية
أم

رائق النقري : بداهة ” الدين اليهودي مفبرك ” بقياس كعبة بداهة المصالح

الكاتب الظريف جهاد الخازن سمعت عنه منذ بداية الثمانيات عن طريق صديقة مشتركة انقطع اثرها ونسيت اسمها ولكني مازلت أذكر فضلها في ترجمة المصطلحات الحيوية إلى الفرنسية أثناء إعدادي لإطروحة الدكتوراه , وأذكر أنها اخبرتني عن صديق لها يعمل في جريدة الحياة في لندن اسمه جهاد الخازن. وأنه – بحسب زعمها- من عائلة مسيحيية معروفة أشهر اسلامه من أجل العمل في جريدة الحياة السعودية براتب مغر ..وأتابع بين حين مقالاته التي لاتخلو من ظرف ووطنية ( سكر خفيف ) وهو بنشر اليوم مقالا طريفابالفعل بعنوان (شكوك اسرائيليين في التوراة) ولكن مفتاح مصالحه( سكر زيادة ) هذه المرة ! حيث يختمه بالجملة التالية :”أما هم ودينهم فخرافة أو اختراع.”
و هذه الجملة ليسا غريبة ولاعجيبة ولا نادرة .. فالكل يستخدمها ضد الكل في الممحاكات الفئوية
و ولكونه يعني هنا الدين اليهودي فقد كان يمكن معادلة نلك الجملة بما يعبر عنها دون تحريف بكون الدين اليهودي محرف ولكننا ابقينا عليها كما هي لكونها شائعة

بداية سنضع ملخص الحكم ومن ثم نفصل في الأىسباب الموجبة لهذا الحكم , وتدقيقها ببقياس كعبة المصالح , ومن ثم إجراء أعادة تسويق اسياقها الوظيفي والسببي والقيمي من أجل الخروج بدروس مستفادة, وبعد ذلك سنوثق الممقال

مفتاح المصالح المقاسة
“أما هم ودينهم فخرافة أو اختراع.”
ملخص الحكم : كعبة بداهة مصالح مهدمة محترقة ومحرقة
الأسباب :
1- حكم حركة بداهة المصالح هو : تعطيل سريان بداهة المصالح المعروضة .
2- حكم كتلة بداهة المصالح هو : كتلة منفرة للتواصل.
وسنفصل فيما يلي في أسباب وحيثيات الحكم في مختلف إجراءات القياس بعد

المهندس أسامة الصباغ : إكرام الإسلام السياسي دفنه بقوة وأمانة !: عبر حركات عابرة للأعراق والأديان والطوائف

العنوان الأساس : الإسلام السياسي بين القوة والأمانة
القوة والأمانة تعني الكفاءة والنزاهة وقد فضلت أن أثبت الأولى في العنوان لأن ما يسمى بالإسلاميين بشقيهم السني والشيعي يرتاحون نفسياً وبشكل كبير عندما يخاطبون بمفردات إسلامية
وخاصة إذا كان مصدرها القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية الشريفة، فالقوة والأمانة وردت في القرآن الكريم على لسان بنت النبي شعيب حين وصفت موسى(ع) وزكته أمام والدها كما جاء في الآية الكريمة:(.. وقالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين ..) /القصص ـ 26 / لأنه من امتلك هاتين الصفتين وحقق هذين الشرطين كان النجاح حليفه والتوفيق رفيقه.
قد يكون أتباع حركات الإسلام السياسي

من حلب الى قاسيون أطل ياوطني: باسل ديوب والقس ابراهيم نصر , وفارس الشهابي

http://www.youtube.com/watch?v=665xqMH_-8A&feature=youtu.be
امتعنا وأحزننا برنامج تلفزيوني

رائق النقري : رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ!

التوحيد هو نداء كل العقائد الدينية وغير الدينية وان اختلفت صيغ تغيرها ومصالح تنوعها فوحدة الخالق تعني وحدة الخليقة
والتوحيد بلغة المعتزلة هو ايمان عميق بالعدل
أما التوحيد بلغة الحيويين فهو برهان دامغ بالدين الحيوي العالمي بوصفه القاسم المشترك الأعظمي بين كل العقائد الدينية وغير الدينية منذ وجد الخلق إلى يوم يبعثون ..

والدين الحيوي العالمي لاحاجة به الى الإيمان الغيبي لكونه برهان عملي عياني ملموس ومعروف و يتحواه كل الناس بينهم وبين انفسهم وباستمرار من خلال شعورهم الفطري بمنطق البداهة الحيوية الكونية والسعي لممارستها بمايحفظ ويزيد صلاحيتهم على الحياة والعدل والحرية
ومع ذلك فالحروب لاتتوقف عبر التاريخ , ومروجي الحروب وتجارها وشعراؤها وفقهارها لا يتوقفون الارتزاق من الدعوة الى سفك الدماء باسم التوحيد والسلام والسلم ! ومن نماذجها الفاقهة تجار الأديان وبخاصة منهم من يسمي نفسه بالإخوان ويسميهم الواقع بإخوة الشيطان الذين يأكلون الأكباد ويشوون الؤوس باسم العدل والإيمان ؟

المجزرة السوريه لها حداة كثيرون من جعارة الى عرعور
ولكن ماينشره زهير سالم يعد الأفضل بامتياز وهو موضوع متابعة شخصية من قبلي , و سبق لنا التوقف عنده

ولكون تجارته هي التدين والتزين بأيات المصالح القرآنية , فإنه يختار يوميا آيات حمالة أوجه لتناسب تغيير الأحوال وليس في ذلك مايعيب
ولكن مايعيب عليه هو كونه يصرك على الشرط الطائفي العنصري باسم التوحيد , ويصر على الإدعاء بكونه مسلم بضرورة تكفير من يخالفه .. ومع ذلك يستعرب مايحل بأهله من مصائب بسبب ذلك النهج
وهو ينشر اليوم مقالا يرفض فيه مؤتمر جنيف ومع ذلك يختمه بجملة مؤثرة هي

رائق النقري: مصالح “لا أحد في العالم، سيد كيري،” كعبة بداهة منيرة!

رد وزير خارجة سوريا وليدالمعلم عاة زير خارجة امريكا في افتتاح مؤتمر جنيف : “لا أحد في العالم، سيد كيري، له الحق بإضفاء الشرعية أو عزلها أو منحها لرئيس أو حكومة أو دستور أو قانون أو أي شيء في سورية إلا السوريين أنفسهم”.

مفتاح المصالح المقاسة
نص الدستور التنونسي الذي اعلن اليوم ” “لا أحد في العالم، سيد كيري،..الخ بحسب النص أعلاه “

ملخص الحكم : كعبة بداهة مصالح منيرة باللون الأزرق;
الأسباب :
1- حكم حركة بداهة المصالح هو : سريان بداهة مشروطة بسرعة وافية/ كافية .
2- حكم كتلة بداهة المصالح هو : كتلة جاذبة للتواصل.

وسنفصل فيما يلي في أسباب وحيثيات الحكم في مختلف إجراءات القياس بعد

أسامة الصباغ : العرب.. متى ينهضون ؟.

العرب.. متى ينهضون ؟.
منذ حوالي/1400/سنة عندما انتهى الحكم الراشدي وحتى تاريخه والمواطن العربي يعيش في بلده مضطهداً مقموعاً من حكامه ويعاني من الاستبداد، الأمر الذي انعكس بؤساً وذلاً ومهانة على حياة الشعوب العربية من محيطها إلى خليجها على الرغم مما عاشته تلك الشعوب في العصرين الأموي والعباسي واللذين بديا وكأنهما الفترة الذهبية للأمة العربية وصورت على أنها إنجازات كبرى لخلفاء بني أمية وبني العباس، في حين أن كل الذي أنجز يعود الفضل فيه لمؤسس الدولة العربية الإسلامية