حوار #2,1: حمزة رستناوي- عباس حيروقة : العقل بين الميتافيزيقيا..و طرائق التشكل/

العقل هو البرهان.. و مرجعية البداهة الكونية
عباس حيروقة
Hiroka72@gmail.com
بداية لا أريد أن أدخل في التعريفات المتراكمة والمتنامية للعقل لا ولا في توصيفاته وأعراضه وأحواله ولن نقسّمه كما فعل غيرنا إلى عقل علمي مثلاً أو فلسفي أو المادي أو .. الخ فهي صفات وممارسات للخطاب المعمول عليه عقلياً وليس للعقل .. إنما العقل هو إدراك الموجودات بأسبابها [...]

منير حبابة مقايسا : لماذا تكون الأمة العربية ذات رسالة خالدة ولا يكون ذلك للأمة الكردية او السنغالية او اليابانية؟؟ هذه ازدواجية معايير.

الأصدقاء الكرام
تحية الحياة وبعد
يعاني الموقع من تشويش غير مسبوق من حيث المدة بدأ مؤخرا منذ طرح شعار أمة واحدة للقياس
والتشويش ليس خلصة بالشبكة السورية فقد وردت رسائل عن حدوثه في بلدان متعددة .. وربما يعود السبب الى قصور في الشبكة المخدمة للموقع
حيث تصل الإدارة الرسالة التالية
The page cannot be displayed
The page you are looking for [...]

نص ينسب ل:علي بن أبي طالب- مراجعة أدوات ودقة مقايسة مصالحه

أرسل الصديق علي الأمين مقايسة بالغة الأهمية وتستحق ان نتوقف عندها  ليس فقد لمراجعتها – كغيرها - بل أيضا لمراجعة اسباب صواب او فساد الأحكام .. ليس فقط من خلال مفعول المقايس ودقة تطبيقه لشروط القياس الحيوي  بل أيضا وأولا لمفعول القياس الحيوي نفسه سهولة وضوحا لتعرف مدى سهولة وصعوبة التطبيق منطقيا ..وتعرف مدى وضوح العرض [...]

مقايسة جملة لعبد الناصر :” الخائفون لا يصنعون الحرية…و المترددون لن تقوى أيديهم المرتعشة على البناء”

مقايسة جملة : ” الخائفون لا يصنعون الحرية…و المترددون لن تقوى أيديهم المرتعشة على البناء”
 جمال عبد الناصر.
 المقايس حمزة رستناوي
-       قياس حالة المصالح
الحكم:توحيد / صراع
السبب: المصالح المعروضة تتحوّى امكانية حل , و ليس اشكالية.
و إمكانية الحل هي في التوق  للحرية و الدعوة إلى  البناء.
و بالتالي هي مصالح توحيدية في المربع الأساسي.”توتر عالي +  انفتاح”
- و هي [...]

لا لتجارة حقوق الإنسان الأوروبية

لا للشراكة الأوروبية
نضال نعيسة
 
لاشك بأن موضوع أي شراكة، أو تعاون بين أي طرفين في العالم، ومنه ما يقال عن الشراكة الأوروبية السورية،  يشكل في نهاية المطاف، مصلحة مشتركة لكلا الطرفين الموقعين عليها، وإن كانت مصلحة بعض تطغى على مصلحة آخر. فالاتحاد الأوروبي، وأوروبا والغرب، بشكل عام، وتاريخياً، وحين يسعون لأية خطوة من هذا القبيل فلأن [...]

نموذج سريع عن قرائن الإستدلال الملزم بالضرورة المنطقية الحيوية

قرائن الإستدلال الملزم بالضرورة المنطقية الحيوية
 
مايزال بعض الأصدقاء يغيب عنه كون أحكام المنطق الحيوي استدلالية ويمكن أستنتاجها من قياس هندسة المصالح بداية .. مع احتمال ارتيباب تفرضه عملية تعشش المصالح
وفيما يلي نقدم مثالا عمايا من قياس مصالح    رسالة يمكن أن تأتي كما يلي
 
بداية الرسالة في البريد الألكتروني:
“
On 10/21/09, “Ali Amin” <aliamin79@yahoo.com>,  wrote: [...]

هل الجنس شكل؟ :دراسة نشرت في cnn بالعربية : المرأة تعتبر الجنس مغامرة.. وتهتم بالقبل أكثر

هل الجنس شكل
لماذا تقبل النساء على ممارسة الجنس؟ هل السبب فيسيولوجي؟ أم هي الغيرة؟ أم الملل؟ أم أسباب أخرى؟
هذه الأسئلة وغيرها يطرحها الباحثان ديفيد بوس وسيندي ميستون في كتاب جديد يحمل عنوان “لماذا تمارس النساء الجنس؟”، حيث استطلع الباحثان آراء مجموعة من النساء في هذا الموضوع، بالإضافة إلى مراجعة بعض الإحصاءات والدراسات المتعلقة بهذا المجال.
ويقول [...]

قياس صلاحية مصالح :”إن أردت الحياة, فتعانق مع الموت”

النص المُقاس:
“إن أردت الحياة, فتعانق مع الموت“
المقاييس :حمزة رستناوي
قياس حالة المصالح
الحكم: توحيد/ صراع
السبب: المصالح المعروضة تتحوّى إيقاعا عاليا”فتعانق مع الموت”
 و مصالح انفتاحية” إذا أردت الحياة”, و هي توحيدية بمعنى التركيز على ضرورة تحقيق الحياة  الأفضل, و التضحية في سبيل ذلك .
و لكنها تتحوّى مصالح صراعية فالتضحية حتى الموت فكرة  إشكالية و رغم تسليم الكثيرين بأهميتها [...]

كــــــيس خــــــــــيار ! أم إختيارات ناقصة البداهة ؟

عــــــــــلي الأمــــــــــين 13/10/2009 
 في لقاء تلفزيوني حول مسرحيته الشهيرة “شاهد ما شفش حاجة”, تحدث الممثل عادل إمام عن كيفية خروجه على النص المسرحي في أحد عروض تلك المسرحية في إحدى الدول العربية. لقد ذكر أن الجمهور كان عابسا ،متجهما كأنه على رأسه الطير، قابعاً في مقاعده يحاكي التماثيل في جمودها وكأن المسرحية التي أضحكت الكثيرين قبل [...]

بين كعبة المسلمين وبقرة الهندس وحائط اليهود .. والبداهة الكونية

تعتذر  إدارة الموقع عن عدم تمكنها من مواجهة الحملات التشويشية التي يتعرض لها الموقع ومنها تشويش في صيغة العرض أحيانل  او حذف موضوعات مازال الحديث جاريا فيها دون التمكن من إعادة عرضه
وفي هذا المجال نعتذر  للصديق جابر علاونه لضياع مداخلته والمداخلة المنشورة ولذلك تعرضها ثانية كمداخلة عنوانية فقط الى نعثر على المحذوف راجين ممن لديه [...]

عباس حيروقة : بين الدين والعقل ??و الأسئلة الأهم …؟؟

بعد قراءة ما دار وما يدور حول مقالة الصديق الشاعر الدكتور حمزة الرستناوي من تعليقات وأهمها برأي من حيث حاثة وجدية الطرح رد السيد ماجد جمال الدين الذي تم تجاهل الوهج الحقيقي لمادته والتركيز حوا ما تتركه من ظلال .. فكان الدوران حوله دون أن يتثنى لأحد الدخول إلى بواباتٍ نورانية أخفت خلفه الحقيقة .. [...]

ميلاد فؤاد ديب : كيف نشعر ببداهتنا ضمن واقع قمعي ومتعالٍ… والتساؤل لا ينتهي!

 الدكتور العزيز: رائق النقري أرسل إليك هذه المقالة
.محبتي بتصالحي مع بداهة كينونتي ميلاد ]السلطة والفرد [ – هل السلطة ،في العالم الثالث ، مفهوم فوقي لا يقارب معارضيه . ولا يبتعد عنهم ؟ . أم هي مشروع دؤوب للتوجه والهيمنة .. لقيام التعادل التوافقي ما بين الفرد , كفرد يجتمع بالسلطة ، والسلطة مفردة سلطوية [...]

منير حبابة : الإلحاد,كما الإيمان,هو تاريخه,أي تشكله وإشكاله.فما من الحاد أصلي والحاد مزور, وما من إيمان أصلي واله أصلي وأخر مزور.كلها أشكال وطرائق تشكل

ان الله موجود بدلالة وجود المؤمنين به(بصرف النظر عن البرهان).وكذلك فان الله غير موجود بدلالة وجود الملحدين (بصرف النظر عن البرهان).
والإلحاد,كما الإيمان,هو تاريخه,أي تشكله وإشكاله.فما من الحاد أصلي والحاد مزور, وما من إيمان أصلي واله أصلي وأخر مزور.كلها أشكال وطرائق تشكل,غير ان ما يميز هذا عن ذاك هو كونه أكثر او اقل صلاحية ومدى القدرة [...]

حول صلاحيات الإعتقاد والعقائد الإيمانية والإلحادية

المداخلة الأساس وضعها الصديق حمزة بعنوان حول صلاحيات الإيمان .. ولكن بعد تنوع الحوارات نقترح عنوانا أشمل يحتوي الإيمان والإلحاد بوصفهما مصالح عقديةاعتقادية فئوية او فردية تقوم على إختيار نفسب ذاتي وليس برهاني تجريبي
فالإيمان بالله او  نكران وجوده هو صلاحية نفسية اعتقادية وليست من المصالح  التي  التي يمكن أن يتفق عليها عامو الناس بداهة أو [...]

اعتــــــــــــلال بداهــــة بعض التشريعات السورية

بسم الله الرحمن الرحيم
اعتــــــــــــلال بداهــــة بعض المــــشرعــــين
المقايس عـــــــــلي الأمـــــــــــــــــــين
المصالح المعروضة للقياس : المادة 1- تلغى المادة (548) من قانون العقوبات ويستعاض عنها بالنص التالي..
يستفيد من العذر المخفف من فاجأ زوجه أو أحد أصوله أو فروعه أو أخته في جرم الزنا المشهود أو في صلات جنسية فحشاء مع شخص آخر فأقدم على قتلهما أو [...]

حوار حول بداهة المصالح بين ماهو عقدي فئوي؟ وبين ماهو بدهي كونيا ؟؟

هل يوجد فعلا مايمكن تسميته بالبداهة الكونية؟؟
وهل توجد بداهة واحدة أو بداهات؟
وهل البداهة مصلحة؟ وصلاحية؟؟
وهل توجد بداهة بصلاحيات متعددة؟
وهل المصالح المشتركة بدهية؟
وهل البداهة يمكن ان تكون عقديو فئوية؟؟ او ذاتية
هل الأنانية والعنصرية تخلو من البداهة
هل الظلم والظلام يخلو من البداهة؟
هل وحدة المعايير أمر بدهي ؟
ماهو الفارق بين البداهة الكونية للمصالح المشتركة وبين توظيف المصالح عقديا [...]

رد على زهير سالم: المنطق الحيوي هو حدود منطقية ملزمة بداهة وبرهانا لتجازو الظلم والظلام

للإجابة عن سؤالك الأول :
“هل بإمكان المرء أن يكون حيويا دون قراءة كتاب الدكتور رائق؟”
أقول نعم
فالحيوية لايحصرها كتاب ..مهما سما بل هي أم أي كتاب
والحيوية ليست مجرد تنظير
الحيوية هي قانون الكون من البشر الى الشجر فالحجر؟؟
ويمكن تحوي المنطق الحيوي نظريا و / او سلوكيا
مدرسة دمشق المنطق الحيوي مجرد [...]

(النظام البدهي للشكل الحيوي) الحلقة الثانية: (1)الشكل لا الجوهر

المفكر عبد الرحمن كاظم زيارة : بغداد
من الامور المتداولة معرفيا ذلك التقابل التقليدي بين الشكل والمضمون ،وهما صعيدا النظريات النقدية في الادب والفن ، وقد نالا نصيبهما في اطار المفاضلة بينهما ودراسة اوجهما المعرفية والابداعية . إلا ان فلسفة الشكل الحيوي تنطلق من مقابلة الشكل للجوهر لا على سبيل الثنائية التي [...]

ملاحظات في البداهة والبديهية

عبد الرحمن كاظم زيارة -بغداد
البداهة احدى قوتي الفكر ، اما قوته الاخرى فهي الروية . فالاولى الى الحس اقرب والثانية الى العقل اقرب . والروية هي النظر البرهاني ، تستحضر المنطق والبرهان والحجة . فيما البداهة قوة حاضرة سريعة الانقداح بسبب التراكم المعرفي والمران العقلي والدربة على القياس . فبين البداهة [...]

البداهة الكونية والعقل والدين في حوارات رستناوي و أمين و الشايب ومائن

زودنا الصديق حمزة بنص حوار دار مع كل من الصديقين ” فخري الشايب ومائن السليم ” حول البداهة الكونيه
يرجى الإطلاع ولمشاركة في الحوار
يقول فخري الشايب : مع شكري للدكتور حمزة ولكل الأعضاء
ونريد من الدكتور حمزة تعريفاً مفصلاً مدعوماً بالأمثلة لكل من :
البداهة الكلية
المنطق البرهاني
وهل هما يختلفان عن “البداهة الكلية والمنطق البرهاني” وهل هذا الربط يشكل [...]